<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>A ROM BLOG</title>
	<atom:link href="http://agusromli.net/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://agusromli.net</link>
	<description>b  e  r  b  a  c  h - a n d o n e s a</description>
	<lastBuildDate>Wed, 10 Mar 2010 04:31:55 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>ElBaradei</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/03/09/elbaradei/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/03/09/elbaradei/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 09 Mar 2010 21:27:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Berbach]]></category>
		<category><![CDATA[calon presiden mesir 2011]]></category>
		<category><![CDATA[elbaradei]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=444</guid>
		<description><![CDATA[ElBaradei : Together We Will Change , Yes We Can
Beberapa media online pekan lalu mewartakan bahwa sebagian imigran Mesir di London mendukung penuh pencalonan Elbaradei menuju kursi Presiden 2011. dukungan itu nampak terasa ketika kesebelasan Inggris melakukan pertandingan persahabatan dengan Mesir di stadion Wembley, Rabu pekan lalu (3/3/) dimana sejumlah suporter Mesir membantangkan spanduk berukuran [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p><em>ElBaradei : Together We Will Change , Yes We Can</em></p></blockquote>
<p>Beberapa media online pekan lalu mewartakan bahwa sebagian imigran Mesir di London mendukung penuh pencalonan <a href="http://www.elbaradei2011.com/arab/" target="_blank">Elbaradei</a> menuju kursi Presiden 2011. dukungan itu nampak terasa ketika kesebelasan Inggris melakukan pertandingan persahabatan dengan Mesir di stadion Wembley, Rabu pekan lalu (3/3/) dimana sejumlah suporter Mesir membantangkan spanduk berukuran besar bertuliskan dukungan kepada Elbaradei</p>
<p>Televisi Al-Jazeera, penyiar pertandingan persahabatan tersebut nampaknya memanfaatkan momentum ganjil itu dengan menyorot gerombolan pembawa poster Elbaradei di tepi barat stadion berlama-lama. Sebagaimana televisi ini pernah menyorot pendukung Bayern Munich asal Indonesia yang membentangkan bendera Indonesia di stadion mereka Allianz Arena saat melakukan pertandingan liga Champion</p>
<p>Bagi warga cinta perubahan, Elbaradei seperti Luke Skywalker, tokoh utama dalam film Star Wars. Ia ibarat &#8220;calon&#8221; dewa baru yang siap melakukan perubahan di tengah-tengah kejemuan warga oleh keangkuhan penguasa. Ia adalah manusia pertama yang berani memploklamirkan diri sebagai calon presiden. Bahkan pendukung konservatif menyebut Elbaradei sebagai rosul Tuhan yang diutus menata kembali bumi peninggalan Musa ini dari cengkrama penguasa otokrasi sejak 1981. Sementara novelis Alaa al-Aswany dalam kolomnya di harian Shorouk menyebut pencalonan Elbaradei akan membawa iklim kebebasan dan demokrasi</p>
<p><span id="more-444"></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 160px"><img class=" " title="dukungan" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/Yeswecan_thumb3.jpg" alt="dukungan" width="150" height="113" /><p class="wp-caption-text">dukungan di wembley</p></div>
<p>Elbaradei lahir 17 Juni 1942 di Kairo Mesir. Ia adalah mantan direktur jenderal Badan Tenaga Atom Internasional <em>(International Atomic Energy Agency/IAEA)</em> selama dua periode 1997-2009. Tahun 2005 ia mendapatkan penghargaan nobel pedamaian untuk usaha-usahanya dalam mencegah energi nuklir dari tujuan-tujuan militer (sumber <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A" target="_blank">wikipidia</a>)</p>
<p>Pencalonan Elbaradei sebagai presiden mendapat sambutan luar biasa dari masyarakat luas. Pun sebagian pengamat menilai pencalonan Elbaradei hanya lelucon dari drama melawan kekuatan rezim penguasa yang sulit ditaklukkan. Pencalonannya hanya akan menghambur-hamburkan uang dan tenaga</p>
<blockquote><p><em>&#8220;Kami tak melihat Elbaradei punya kekuatan mengakar. Prestasinya hanya dalam bilang nehnologi. Sedangkan dalam skala lokal dia belum menghasilkan karya nyata bagi warga&#8221; </em>Tulis pengamat dalam haria Shorouk</p></blockquote>
<p>Dalam wawancara di sebuah surat kabar lokal seorang yang mengaku sebagai kubu nasionalis menyatakan</p>
<blockquote><p><em>&#8221; Saya tahu bahwa mungkin orang-orang yang skeptis mengenai ElBaradei, tidak berharap bahwa ElBaradei akan menjadi Presiden di negara ini sekarang, ia mungkin bukan yang terbaik untuk memimpin negara ini dengan kepribadian dan sifat yang aneh. Tapi saya menganggap dia akan membuat perubahan di Mesir&#8221;</em></p></blockquote>
<p>Terlepas dari itu, kembalinya Elbaradei dari luar negeri 19 Februari kemarin telah menghentakkan lawan politiknya selaku penguasa saat ini. Ratusan orang dan juga beberapa tokoh nasional menyambut ELbaradei di bandara internasional Kairo dengan luar biasa. Termasuk dua aktivis mantan korban penguasa, Maher dan Amr Ahmed Ali yang 6 April tahun lalu ditangkap aparat keamanan karena dituduh melancarkan kudeta terhadap rezim penguasa</p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px"><img title="pendukung di bandara/youm 7" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/Aroundhiscar.jpg" alt="" width="314" height="191" /><p class="wp-caption-text">pendukung di bandara/youm 7</p></div>
<p><strong>Husni Mubarak Bicara Elbaradei</strong></p>
<p>Nampaknya Mubarak mengikuti perkembangan terkini seputar calon presiden 2011 yang bakal menjadi pesaing terberatnya kelak. Lewat siaran persnya setelah bertemu dengan kanselir Merkel dalam lawatan kunjungan ke Jerman yang sekaligus melakukan operasi saluran empedu, Mubarak menyinggung tentang calon yang saat ini sedang on air</p>
<blockquote><p><em>&#8221; Akan selalu ada kepahlawanan di kalangan masyarakat. Seluruh orang adalah pahlawan. Kita tidak perlu pahlawan baru dari luar negeri. Jika dia ingin bergabung dengan sebuah partai, dia bisa memilih pihak mana pun. Jika ia ingin memiliki pencalonan melalui partai, dengan segala cara. Jika dia ingin lari sebagai independen, maka tentu saja kita harus menghormati konstitusi.&#8221;</em></p></blockquote>
<p>Banyak pengamat memandang pernyataan Mubarak sebagai bentuk rasa kekuatiran sepak terjang Elbaradei maju mencalonkan presiden 2011. Namun desas-desus saat ini yang sedang marak adalah Mubarak yang sudah memimpin Mesir sejak 1981 hingga 2011 bakal menyerahkan estafeta kekuasaannya kepada Gamal Mubarak, salah satu putra Husni Mubarak, meski Gamal sendiri telah membantahnya</p>
<p>Yang jelas reaksi Mubarak bisa dimaknai sebagai orang tua yang sedang gelisah melihat perkembangan Elbaradei yang kian pesat. Termasuk dukungan melalui media sosial seperti <a href="http://www.facebook.com/group.php?v=wall&amp;gid=123551066565" target="_blank">Facebook</a> dll [agusromli@yahoo.com]</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=444&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/03/09/elbaradei/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>6</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kasus Hisyam Talaat</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/03/05/kasus-hisyam-talaat/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/03/05/kasus-hisyam-talaat/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 05 Mar 2010 19:45:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Berbach]]></category>
		<category><![CDATA[kasus nepotisme peradilan]]></category>
		<category><![CDATA[kasus talaat moustafa]]></category>
		<category><![CDATA[suzanne tamim]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=435</guid>
		<description><![CDATA[Kekuasaan, uang dan seks nampaknya memang sulit untuk dilepaskan. Terkait ada tidaknya unsur politik, isu skandal seks kerap melanda para penguasa maupun orang kaya. Bagaimana kita menyaksikan skandal seks terheboh mantan presiden AS Bill Clinten dengan seorang pekerja Gedung Putih Monica Lewinsky. Lalu mantan presiden Israel Moshe Kotsav dituduh melakukan  hubungan intim dengan karyawannya. Dan [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Kekuasaan, uang dan seks nampaknya memang sulit untuk dilepaskan. Terkait ada tidaknya unsur politik, isu skandal seks kerap melanda para penguasa maupun orang kaya. Bagaimana kita menyaksikan skandal seks terheboh mantan presiden AS Bill Clinten dengan seorang pekerja Gedung Putih Monica Lewinsky. Lalu mantan presiden Israel Moshe Kotsav dituduh melakukan  hubungan intim dengan karyawannya. Dan baru-baru ini perdana menteri Italia Silvio Berlusconi diduga selingkuh dengan Noemie Letizia seorang pekerja seks komersial</p>
<p>Di Indonesia juga tak kalah menarik. Saperti pada kasus anggota DPR dari PDIP Max Moen dengan mantan stafnya Desi vidyawati. Mantan ketua KPK Antasari Azhar yang terjebak cinta segitiga  dengan Nasruddin dalam merebutkan sosok wanita berparas tombi si Rani Juliani. Dan barangkali juga masih banyak kasus-kasus sejenis yang tak terekspos media</p>
<p>Tentunya kisah politik, uang dan seks juga menjadi buah bibir di dunia Arab. Sebagaimana informasi baru-baru ini bahwa seorang milyuner Mesir dan mantan tokoh politik dari partai berkuasa Hisyam Talaat Moustafa (59) divonis hukuman mati setelah dinyatakan bersalah melakukan rangkain aksi pembunuhan terhadap bintang top asal Lebanon Suzanne Tamim</p>
<p><span id="more-435"></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 290px"><img title="suzanne tamim (afp)" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/Suzanne_Tamim.jpg" alt="" width="280" height="214" /><p class="wp-caption-text">suzanne tamim (afp)</p></div>
<p>Peristiwa yang menimpa seorang milyuner dengan kekayaan $ 800 juta pada tahun 2007 itu bermula dari &#8220;isu&#8221; menikahnya sang diva Lebanon si Suzanne dengan seorang warga kenegaraan Irak yang diduga bernama Riyadh Al-azzawi di Dubai pertengahan tahun 2008 silam. Sementara di sisi lain  dia memiliki hubungan spesial/cinta dengan Hisyam Talaat Moustafa yang dengan kekuatan politik dan uangnya mampu meroketkan namanya diblantika musik Timur Tengah</p>
<p>Pada tanggal 28 Juli 2008 Suzanne ditemukan tewas mengenaskan di sebuah apartemen mewah Dubai. Disinyalir dia dipenggal tenggorokannya oleh seorang  mantan perwira polisi Mesir bernama Mohsen al-Sukkari. Awal Agustus 2008 Mohsen al-Sukkari (39) ditangkap aparat kepolisian Mesir dan dijebloskan ke penjara</p>
<p>Lalu pada pertengahan Agustus Mohsen mengaku melakukan pembunuhan atas inisiatif dan perintah Hisyam Talaat Moustafa yang tak lain adalah seorang pengusaha terkemuka Mesir dan punya pengaruh besar di pemerintahan. Ia mengaku melakukan eksekusi dengan bayaran $ 2 juta</p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><img title="hisyam talaat moustafa (afp)" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/bilde.jpg" alt="" width="300" height="200" /><p class="wp-caption-text">hisyam talaat moustafa (afp)</p></div>
<p><strong><em>Banding Diterima</em></strong></p>
<p>Isu terlibatnya Hisyam dalam rangkaian pembunuhan diva Lebanon awalnya sempat membuat aparat kepolisian maupun pemerintahan tidak percaya. Pengaruh besarnya terhadap pemerintahan sini semakin nampak ketika kepolisian meminta semua media televisi maupun elektronik menghentikan berita soal Hisyam Talaat Moustafa dalam sidang perdananya yang digelar tanggal 2 September 2008. Di  sektor ekonomi, isu terlibatnya Hisyam membuat bursa saham di Mesir sempat turun tajam mengingat dia merupakan bos Talaat Moustafa Groups yang memilik saham terbesar di Mesir</p>
<p>Namun seiring perjalanan waktu, akhirnya Hisyam dinyatakan bersalah karena didakwa sebagai otak intelektual tewasnya Suzanne Tamim. Tanggal 21  September 2008 merupakan babak baru dari kehidupan seorang bernama Hisyam, setelah kejaksaan tinggi Mesir memvonis Hisyam dengan hukuman mati yang sebelumnya vonis ini sudah menimpa pembunuh bayaranMohsen al-Sukkari,</p>
<p>Tak terima dengan hukuman mati, akhirnya Hisyam mengajukan banding yang diterima oleh kejaksaan tinggi Mesir. Semestinya sidang kembali akan diselenggarakan 4 Februari 2010 lalu namun ditunda 4 Maret kemarin. Lagi-lagi sidang kemarin belum menemukan titik temu apakah dia benar-benar bersalah atau tidak</p>
<p>Yang jelas fakta telah berbicara bahwa hampir 90 persen dari kasus hukuman mati yang menimpa tokoh berpengaruh di Mesir bandingnya diterima dipengadilan yang belanjut pada penghentian kasus. Apalagi sekelas Hisyam Talaat Moustafa, mantan dewan Syuro pada partai berkuasa demokrasi nasional dan juga dikabarkan sangat dekat dengan presiden Mesir Hosni Mubarak pasti kasusnya akan segera menghilang</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=435&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/03/05/kasus-hisyam-talaat/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>11</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>20+</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/27/20/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/27/20/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 27 Feb 2010 08:13:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diary]]></category>
		<category><![CDATA[encien]]></category>
		<category><![CDATA[yasin shadiqin]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=428</guid>
		<description><![CDATA[WWAAN2VUFHGQ Sewaktu nemenin jih Kholid beli netbook di Roxi tadi malam,  pasti bisa ditebak arah obrolannya  tidak jauh dari masalah kaum hawa. Sistem menggatuk-gatukkan antara adam dan hawa menjadi menu andalan bagi manusia kepala 20+. Manusia seukuran gitu memang sudah layak ngoborol dewasa dalam usaha mendapatkan titel sunnah nabi daripada melakukan pekerjaan menghayal yang tak [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>WWAAN2VUFHGQ Sewaktu nemenin jih Kholid beli netbook di Roxi tadi malam,  pasti bisa ditebak arah obrolannya  tidak jauh dari masalah kaum hawa. Sistem menggatuk-gatukkan antara adam dan hawa menjadi menu andalan bagi manusia kepala 20+. Manusia seukuran gitu memang sudah layak ngoborol dewasa dalam usaha mendapatkan titel sunnah nabi daripada melakukan pekerjaan menghayal yang tak jelas jeluntrungnya</p>
<p>Ada hal menarik saya temuai beberapa hari kemarin, menjelang melepas  kepergian saudara Encien ke liang lahat/kelahirannya Indonesia, bahwa kebiasaan memang sulit untuk dihilangkan. Ini persis dengan apa yang digaungkan oleh pepatah arab yaitu al-adatu muhakkamatun. Namun ungkapan Mumu waktu itu bukanlah kebiasaan yang semestinya dilakukan secara berkelanjutan, seperti kebiasaan melakukan sholat lima waktu atau makan, akan tetapi sesuatu hal aib dan rahasia milik pribadi</p>
<p>Tapi bagi saya itulah realita, siklus umur yang semakin menua dan tak kunjung menemukan titik temu. &#8220;Manusia seusia kita memang sudah saatnya&#8221; Begitu tulis saudara kawan saya yang saat ini sedang bekerja di Abu Dhabi. Barangkali maksud kawan miliader di Abu Dhabi itu banyak arti baik &#8220;sudah saatnya&#8221; untuk berpikir masalah kaum hawa, bisa pula&#8221; sudah saatnya&#8221; untuk menuju kepelaminan atau bisa jadi juga &#8220;sudah saatnya&#8221; untuk hidup mandiri, tidak menggantungkan kepada orang tua</p>
<p><span id="more-428"></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px"><img class=" " title="encien dan azhar pada acaranya slametan encien (selasa/23/2010)" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/IMG_0118.jpg" alt="" width="314" height="200" /><p class="wp-caption-text">encien dan azhar  pada slametannya encien (selasa/23/2010)</p></div>
<p>Yang pasti obrolan sore itu lewat yahoomessenger sepertinya memang menitik beratkan pada &#8220;sudah saatnya&#8221; menuju ke pelaminan. Hal ini tidak terlepas dari arah pembicaraan waktu itu lebih cenderung bersifat individualisme. Semacam curhatan calon manusia miliader yang sudah gatal akan kenikmatan hidup batiniah yang dibungkus dalam sunnah nabi</p>
<p>Cuman kendala tebal yang saat ini menyelimuti manusia se-usia mereka salah satunya adalah idialisme. Arogansi idialisme akan menjadi semacam gumpalan es di kutub utara yang sulit meleleh. Mengutip suara kawan Abu Dhabi bahwa meski sudah gatal dan ingin sesegara mungkin berumah tangga, namun keinginan selangit menjadi kendala dia yang sulit terpecahkan. Seperti harus punya kendaraan sendiri, mampu membiayai orang tua dan sudah bisa hidup layaknya manusia mapan atau middle class cityzen</p>
<p>Idealisme inilah menurut saya memperlambat proses berumah tangga sesegara mungkin. Seperti kasus kawan saya lainnya yang bertanya sambil keheranan &#8220;Kamu hidup darimana?. Hebat sekali kamu bisa membiayai hidup bersama keluarga dan anak&#8221;</p>
<p>Secara tidak langsung sebenarnya dia gak sadar kalau dia hafal qur&#8217;an dan rizqi merupakan kuasa Tuhan yang sudah dijanjikan olehNya sejak zaman bahenol bagi manusia pemproduksi anak. Hambatan oleh idealisme diikuti rasa gatal luar biasa tentu saja akan membawa perubahan pada manusia yang oleh dewa di sebut sebagai puber ke dua dengan lahirnya apa yang dinamakan sebagai proses penghayalan</p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px"><img title="sedang mendengarkan kesan dan pesan" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/DSC_0213.jpg" alt="" width="314" height="136" /><p class="wp-caption-text">dengarkan renungan</p></div>
<p style="text-align: left;">Penghayalan akan berlanjut pada pengamalan, lalu menjadi pengalaman. Ini pasti tidak bisa dipungkiri lagi. Ibaratnya tidak ada rotan, bantalpun jadi. Maksudnya puber ke dua yang diikuti oleh penghayalan dan berlanjut pengalaman lalu menjadi mengalaman akan membawa dampak pada mental kejiwaan manusia menuju arah demokrasi</p>
<p>&#8220;Ini solusi&#8221; Kata manusia bu&#8217;ust yang sering show dengan HK ini. Solusi tapi halal tanpa mengganggu kaidah agama, karena cuman permainan lewat dunia maya dan hanya sendau gurau. &#8220;Dari pada melakukan hubungan badan di luar nikah seperti Sheila Marcia, mendingan chatingan ama dedek-dedek. Atau nyari gebetan baru di YM dan FB. Cara kayak gini  sudah cukup demokratis Hehe&#8221; Lanjut Novic dengan suara merdu seperti burung kakak tua</p>
<p>Nah kepulangan saudara Encien hari Kamis lalu saya kira menjadi solusi tepat bagi dia untuk merapatkan barisan menuju kepelaminan. Berumah tangga tidak musti harus mem-phk-an status sekolah, pekerjaan. Sebab di saat alam sudah tak bersahabat dengan adanya hujan saat mengiri kepergiaan Encien. Dunia telah memberi warning kalau sudah saatnya dia beristirahat dari ujian term 1 dan term 2 Al-Azhar. Lho kok?</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=428&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/27/20/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>8</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Syari&#8217; Muiz</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 21:00:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diary]]></category>
		<category><![CDATA[al-Nasir Muhammad Qalawun]]></category>
		<category><![CDATA[Barquq]]></category>
		<category><![CDATA[Qalawun]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=406</guid>
		<description><![CDATA[Ajakan seorang teman pagi itu membangunkan saya dari alam bawah sadar menuju alam sadar. Lewat perantara kiriman sms, bung Kadar mengajak saya mengunjungi tempat keramat yang 13 februari lalu diresmikan Susan Mubarak istri Presiden Mesir Husni Mubarak. Saya rasa waktu itu saya sudah terlambat, karena informasinya mendadak, saya balas sms itu ala kadarnnya ( bukan [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ajakan seorang teman pagi itu membangunkan saya dari alam bawah sadar menuju alam sadar. Lewat perantara kiriman sms, bung Kadar mengajak saya mengunjungi tempat keramat yang 13 februari lalu diresmikan Susan Mubarak istri Presiden Mesir Husni Mubarak. Saya rasa waktu itu saya sudah terlambat, karena informasinya mendadak, saya balas sms itu ala kadarnnya ( bukan kebetulan namanya kadarisman sehingg balasnya ala kadarnya) &#8220;Saya tak ikut dalam mimpi aja&#8221; Balasan sms saya</p>
<p>&#8220;Oh kami juga masih di markas Qatamiyah, belum berangkat. Kita ketemuan di masjid Al-Azhar saja&#8221; Jawab sms kawan yang akbar di sapa Kadarista Sanjev itu. Karena Qatamiyah adalah daerah desa yanag jauh di mato, harapan saya mengejar waktu yang semakin mepet –sholat jum&#8217;at dari kota Damerdas masih dapat dicapai. Saya tahu ini bukan acara dia murni, kalau gak malah desakan dari saya, tapi gawe saudara Yasin Shadiqin yang bentar lagi bakalan meninggalkan desa Qatamiyah menuju Indonesia</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-406"></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px"><img title="masjid qalawun" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/DSC_0075.jpg" alt="masjid qalawun" width="314" height="210" /><p class="wp-caption-text">masjid qalawun</p></div>
<p>Rencanya jalan-jalan ini sudah lama diwacanakan kawan-kawan termasuk saya. Bukan persoalan pernah atau tidak, tapi ingin menjajal barang baru milik mantan anak buah al-Munief Kargo saudara Encien yang katanya harganya jutaan rupiah ini. Karena alasan satu dan lain hal, rencana itu baru terjadi hari Jum&#8217;at kemarin (19/02/2010). Saya bersama bung Kadarista Sanjev dan Encien jalan-jalan menulusi tempat bersejarah yang beberapa tahun  teresolasi oleh renovasi. Sementara kawan-kawan lain entah kemana tak terdengar informasinya</p>
<p>Tiga tempat yang baru diresmikan setelah mengalami tarmiem/renovasi itu adalah; Qalawun, al-Nasir Muhammad Qalawun dan Barquq. Semuanya berada di kawasan jalan/syari&#8217; Muiz. Dengan begitu saya sudah dua kali berada di kawasan situ. Pertama tengah tahun lalu saat bersama kawan-kawan dari QO, cuman melihat masjid dari luar  dan gak diperkenankan memasuki karena masih dalam tahap renovasi. Ke dua hari Jum&#8217;at lalu</p>
<p>Tiga bangunan tua tersebut tak jauh berbeda dengan masjid peninggalan lainnya. Saya  amini, miniatur masjid sini nyaris mirip satu dengan lainnya, katakanlah menara yang juga merupakan simbol peribadatan di Mesir. Kedua, masjid sebagai tempat ibadah juga merupakan sarana belajar mengajar. Barangkali yang membedakan cuman nilai historis (saya tak akan bercerita sejarah tiga tempat itu. Silahkan meluncur ke sini aja kalau mau lebih detail tentang <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Qala%27un_Mosque" target="_blank">Qalawun</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Nasir_Muhammad" target="_blank">al-Nasir Muhammad Qalawun</a> dan <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Barquq" target="_blank">Barquq</a>)</p>

<a href='http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/dsc_0044/' title='DSC_0044'><img width="150" height="150" src="http://agusromli.net/wp-content/uploads/2010/02/DSC_0044-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="DSC_0044" /></a>
<a href='http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/dsc_0050/' title='depan maqam qalawun'><img width="150" height="150" src="http://agusromli.net/wp-content/uploads/2010/02/DSC_0050-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="depan maqam qalawun" /></a>
<a href='http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/dsc_0053/' title='maqam qalawun'><img width="150" height="150" src="http://agusromli.net/wp-content/uploads/2010/02/DSC_0053-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="maqam qalawun" /></a>
<a href='http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/dsc_0083/' title='jalan/syari&#039; muiz'><img width="150" height="150" src="http://agusromli.net/wp-content/uploads/2010/02/DSC_0083-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="jalan/syari&#039; muiz" /></a>
<a href='http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/img_0040/' title='bung kadar sedang memotret wanita'><img width="150" height="150" src="http://agusromli.net/wp-content/uploads/2010/02/IMG_0040-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="bung kadar sedang memotret wanita" /></a>
<a href='http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/dsc_0107/' title='ini dia wanita yg diteropong itu'><img width="150" height="150" src="http://agusromli.net/wp-content/uploads/2010/02/DSC_0107-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="ini dia wanita yg diteropong itu" /></a>

<p>Hanya saja kalau anda berada di sana seperti melihat Mesir pada zaman tempo doelu sebagaimana yang diceritakan dalam film maupun sejarah penduduk asli Mesir. Lantunan lagu legendaris milik Umi Qulsum terdengar merdu dipelataran jalan/syari&#8217; muiz. Termasuk pakaian khas kemesiran yang semuanya seperti menggambarkan budaya penduduk asli pribumi yang telah terkikis oleh peradaban modern</p>
<p>Encien begitu menikmati suasana murni kemesiran itu. Bung Kadar sepertinya juga demikian, selain dia juga menikmati wajah cantik wisatawan asing yang sedang berpose di depan masjid Qalawun. Tak mau ketinggalan kesempatan emas, bung Kadar lalu mencoba mengambil gambar wanita yang menurutnya digadang-gadang seperti Mariam Peres itu</p>
<p>Tak seperti yang diharapkan sebelumnya, wanita –menurut bung kadar cantik itu ternyata sedang menyimpan segudang jerawat di pipinya. Pupus sudah harapan lelaki jomblo ini. Namun dia belum menyerah, sehabis shalat magrib di masjid al-Azhar dia kembali bereaksi. Kali ini yang ia tembak adalah perempuan masih teen/belasan gitu. Sayang wanita yang juga menurut Encien cantik itu tersipu malu, diam seribu bahasa, seolah mereka berdua dianggap batu <img src='http://agusromli.net/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> </p>
<p>&#8220;Satushally (mau sholat)?&#8221; Sapa Sanjev pada wanita mirip Luna Maya yang tak dapat respon itu. Ibarat manusia apes, bung Kadarisman sudah jatuh ketiban tangga lagi.  Apa boleh buat nasi belum matang, maka keinginan juga harus ditunda dulu</p>
<p>Suasana batin yang masih menyisakan kemaluan besar itu juga diikuti tak bersahabatnya jalan raya. Kepadatan arus balik warga setelah seharian berlibur di hari Jum&#8217;at dan merupakan liburan panjang terakhir pasca ujian term 1, menunda kepulangan lebih cepat dari jadwal awal menuju rumah Luke al-Hakim di Mutsallas</p>
<p>sekali lagi menulusuri kawasan Syari&#8217; Muiz seperti memutar kembali rekaman perjuangan Islam di di bawah panji dinasi Umayyah, karena di sana banyak peninggalan bersejarah selain Qalawun, al-Nasir Muhammad Qalawun dan Barquq, yaitu Masjid Hakiem bin Amr Allah, Babu Futtuh,  makam as-Shaleh Nagm Ad-din Ayyub dll. Semuanya satu arah yang mudah dilalui, karena jalan tersebut sekarang sudah direnovasi</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=406&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/22/syari-muiz/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>9</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Valentine dan Bakso</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/16/valentine-dan-bakso/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/16/valentine-dan-bakso/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Feb 2010 07:10:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diary]]></category>
		<category><![CDATA[bakso dan valentine]]></category>
		<category><![CDATA[belajar sosialisasi]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=350</guid>
		<description><![CDATA[Apa hubungannya Valentine dan Bakso ya? Si Anu menuturkan &#8220;Valentine itu bagian dari bakso, dan bakso belum tentu valentine. Lho kok bisa? Ya bisa, valentine itu khan hari kebaksoan. Hari dimana kasih terhadap bakso ditingkatkan. Hari dimana perut akan semakin membuncit seiring sesaknya bakso dalam perut. Jadi pengertian valentine itu yang benar adalah hari kebaksoan&#8221;. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">Apa hubungannya Valentine dan Bakso ya? Si Anu menuturkan &#8220;Valentine itu bagian dari bakso, dan bakso belum tentu valentine. Lho kok bisa? Ya bisa, valentine itu khan hari kebaksoan. Hari dimana kasih terhadap bakso ditingkatkan. Hari dimana perut akan semakin membuncit seiring sesaknya bakso dalam perut. Jadi pengertian valentine itu yang benar adalah hari kebaksoan&#8221;. Canda manusia langka yang perutnya semakin membuncit itu</p>
<p style="text-align: left;">&#8220;Lha iya, sekarang khan hari valentine, mari kita rayakan dengan makan bakso. Biarlah mereka tega makan kekasihnya (emang sumanto), kalau kita makan bakso aja&#8221;. Cloteh kawan lain yang sejak lahir hingga kini ngaku belum dikaruniai pacar. Sambil keheranan saya lalu bertanya&#8221;Emang valentine identik dengan gituan Neng?&#8221; Sapaan akrab si Boneng. Sambil berlalu si Boneng menjawab dengan ringan &#8220;Ya iya lah, soalnya saya sudah pengalaman (nabrak khimar)&#8221; Walah si Boneng ternyata sudah pengalaman too</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-350"></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px"><img title="wawan dan burhan" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/IMG_0768.jpg" alt="wawan dan burhan" width="314" height="202" /><p class="wp-caption-text">wawan dan burhan</p></div>
<p style="text-align: left;">Memang secara kebetulan atau tidak, sejak awal bulan Februari kemarin hingga pertengahan ini, rumah sini 3 kali –barangkali lebih bikin bakso. Dan nampaknya bukan bulan ini saja. Tahun lalu di bulan Februari jua, bakso menjadi menu andalan di hari valentine.  Saya kurang begitu tahu maksud dari kawan-kawan itu, apa memang kebetulan, atau ngerayain valentine. Tentunya setiap orang punya kecenderungan lain yang disalah artikan. Seperti valentine identik dengan bakso, atau valentine identik  dengan <span style="text-decoration: line-through;">bunuh diri </span>hari istemewa untuk melangsungkan perkawinan. Padahal menurut kamus <span style="text-decoration: line-through;">I Ketut Gede Manuke</span>, valentine itu hari kasih sayang. kasih sayang terhadap apapun dan siapapun..!</p>
<p style="text-align: left;">Entah apa karena kasih sayang ini, bikin Boneng ketagihan dengan bakso. Lalu apa yang dikasih dan di sayang terhadap bakso? Bakso sendiri jauh-jauh hari sudah berpesan pada manusia &#8220;Makanlah daku yang banyak kau akan kenyang dan buncit&#8221;</p>
<p style="text-align: left;">Oleh karenanya bakso tidak bisa dijadikan standar ukuran kasih sayang. Bakso hanya sebagai alat menuju kekeyangan. Bakso itu perantara manusia menuju kebuncitan. Atau gara-gara ingin buncit si Boneng lalu kasih sayang pada bakso berlebihan</p>
<p style="text-align: left;">*****</p>
<p style="text-align: left;">Di rumah kami ada dua mahluq hidup spesialis bakso. Pertama si Syukur atau Syakir atau Ki Mantap atau si Boneng, manusia berambut kribo alias kriting asal Bogor ini sudah satu periode berdomisili di sini. Tak sia-sia mendapatkan teman satu rumah seperti dia, selain sosialisasinya tinggi, dia juga koki andal. Kedua, si Wawan atau si Al-Jufri atau si Habib, manusia diam seribu emas tapi menghanyutkan ini kalau dilihat dari segi masak biasa-biasa saja. Cuman kerajinannya dan istiqomahnya mengalahkan manusia zaman purba</p>
<p style="text-align: left;">Dua orang ini yang mengkombinasikan dan mensosialisasikan menu-menu harian. Karena bagaimanapun makanan adalah hal pokok. Bukan saja pokok terhadap kelangsungan hidup  manusia, namun juga pada kelanggengan antar rumah</p>
<p style="text-align: left;">Karena banyak kejadian di alam nyata bagaimana hubungan antar teman satu rumah kurang harmonis gara-gara perkara sepele semacam masak/makan. &#8220;Ini sepele, tapi jangan diremehkan. Bisa hancur sebuah keluarga&#8221; Sahut kawan suatu saat ketika membantu masak-masak</p>
<p style="text-align: left;">Kawan lain juga pernah bilang &#8220;belajar sosialisme tak perlu muluk-muluk dulu. Cukup belajar dari diri kita dulu, dari yang dekat seperti memasak, bersih-bersih untuk kepentingan manusia lain&#8221;</p>
<p style="text-align: left;">Dan sepertinya bakso kemarin malam itu rasanya lebih nikmat dari bakso sebelumnya atau bakso awal bulan kemarin. Kalau sudah makan bakso kemarin, mengingatkan teman lama spesialis bakso saudara Bombom yang sangat ahli mengolah dan meramu bakso menjadi makanan</p>
<p style="text-align: left;">Saya banyak balajar darinya. Belajar bagaimana bikin ramuan makanan yang enak untuk kawan-kawan rumah. Bagaimana mengolah menu menjadi spesialis (bukan spesialis one milik Jose Mourinho)</p>
<p style="text-align: left;">Saya menyadari hidup tak melulu identik dengan buku, intelektualitas tanpa batas. Namun masak menurut saya juga merupakan bagian dari belajar menuju ke situ. Bejalar bagaimana bersosialisasi antar sesama. Selamat hari <span style="text-decoration: line-through;">bakso</span> valentine</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=350&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/16/valentine-dan-bakso/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>10</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Selaput Dara</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/15/selaput-dara/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/15/selaput-dara/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 16:22:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[From Me]]></category>
		<category><![CDATA[selaput dara buatan]]></category>
		<category><![CDATA[ulama mesir menolak selaput dara buatan]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=340</guid>
		<description><![CDATA[Ulama Mesir pencak-pencak menuntut penghentian &#8220;rencana&#8221; impor selaput dara dari Cina karena dinilai bertentangan dengan syariat Islam. Selaput dara ini menurut informasi dapat menyembunyikan keperawanan seseorang dalam berhubungan badan sebelum menikah. Sebagaimana dalam tradisi Islam, bahwa seseorang dianggap masih perawan jika mengeluarkan darah pada malam pertama berhubungan suami-istri. Walau sebagian ahli medis menyangkal darah bukanlah [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">Ulama Mesir pencak-pencak menuntut penghentian &#8220;rencana&#8221; impor selaput dara dari Cina karena dinilai bertentangan dengan syariat Islam. Selaput dara ini menurut informasi dapat menyembunyikan keperawanan seseorang dalam berhubungan badan sebelum menikah. Sebagaimana dalam tradisi Islam, bahwa seseorang dianggap masih perawan jika mengeluarkan darah pada malam pertama berhubungan suami-istri. Walau sebagian ahli medis menyangkal darah bukanlah satu-satu alat untuk mengetahui seseorang itu perawan atau tidak. Namun kehadiran selaput dara bernama Gijimo yang disinyalir dapat mempertahankan selaput dara wanita pra nikah ini menimbulkan reaksi keras dari ulama Timur Tengah</p>
<p style="text-align: left;">Seorang wakil Ikhwanul Muslimien (im) Sayed Askar menyatakan kehadiran selaput dara tersebut akan menjadi momok bagi generasi gadis-gadis kami. Lebih lanjut Askar menuntut pemerintahan untuk segera menghentikan impor selapaut dara dari Cina. Temasuk secara khusus Askar meminta perwakilan Ikhwanul Muslimien yang duduk di parlemen memperjuangan penolakan &#8220;rencana&#8221; impor selaput dara ini. Menurut  Isu yang berhembus selaput dara ini akan dipatok seharga $ 15/ 82 pound Mesir</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-340"></span></p>
<div class="mceTemp mceIEcenter">
<dl class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px;">
<dt class="wp-caption-dt"><img class=" " title="selaput dara" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/virgin.jpg" alt="" width="314" height="184" /></dt>
<dd class="wp-caption-dd">foto  diambil dari forum warga mesir di FB </dd>
</dl>
</div>
<p style="text-align: left;">Masalah ini bermula dari laporan surat kabar mingguan (youm stabik) tanggal 13 September 2009 yang dikutip dari sebuah acara radio Nederland di Mesir yang menyatakan bahwa ada niatan sekelompok pengusaha Mesir akan mengimpor  membran keperawanan dari Cina. Berita &#8220;isu&#8221; ini akhirnya cepat berhembus digajad Mesir dan Timur Tengah. Kelompok konservatif yang didalangi Ikhwanul Muslimien dan beberapa elemen lain menolak keras, termasuk penolakan lewat dunia maya <a href="http://www.facebook.com/group.php?gid=133143771373" target="_blank">Facebook</a></p>
<p style="text-align: left;">Sementara itu beberapa elemen masyarakat dari anggota Riset Akademi Islam  Mesir melakukan aksi dengan menuntut pihak terkait untuk menghukum seberat-beratnya bagi mereka yang memakai alat pelindung keperawanan wanita itu. Menurut Abdel Muti Bayoumi yang juga Dekan Fakultas Teologi di Universitas Al Azhar, pengimporan alat selaput dara dari Cina itu membantu menyebarkan amoralitas masyarakat terutama generasi muda</p>
<p style="text-align: left;">Ulamat Arab Saudi Dr. Muhammad Al-anjami turut bersuara lantang dan mengkritik pemerintahan Mesir jika barang haram ini merajalela ditengah-tengah masyakarat. &#8220;Pihak terkait harus serius mengungkap persoalan ini, jika tidak dianggap pemerintahan Mesir memberikan kesempatan untuk mempromosikan korupsi dan kebejatan moral&#8221;. Tutur ulama ahli Fiqih Islam Internasional ini</p>
<p style="text-align: left;">*******</p>
<p style="text-align: left;">Selaput dara buatan ini pertama kali diperkenalkan di Kyoto Jepang pada tahun 1993 yang terbuat dari albumin larut dalam air dan tak punya efek samping, lalu dijual di pasar domestik dan merambah ke Negara-negara lain seperti Thailand (1995). Beberapa tahun kemudian ke Asia Selatan dan Tenggara. Menurut informasi, baru-baru ini barang haram ini sudah memasuki kawasan Suriah dan akan merambah ke Maroko termasuk rencana ke Mesir yang pada akhirnya mendapatkan pertentangan hebat dari kalangan konservatif tradisonal. Karena bagaimanapun keperawanan masih menjadi topik penting di dunia Arab dan dunia Islam saat ini</p>
<p style="text-align: left;">Terkuaknya berita soal rencana selaput dara ke Mesir membuat <em>Tahhaawi</em> kehilangan pekerjaannya sebagai wartawan radio Naderland Cairo. Penghentian  ini mengejutkan banyak pihak, terutama elemen masyarakat yang telah mendapatkan informasi dari <em>Tahhaawi</em>. Rupanya publik menilai pencopotan Tahhaawi dari wartawan radio karena desakan pemerintahan maupun pihak-pihak terkait. Hal ini diduga dia telah menyebarkan informasi yang membuat citra Mesir menjadi buruk di mata dunia Islam</p>
<p style="text-align: left;">Bahkan apa yang disampaikan oleh Tahhaawi itu merupakan berita bohong. Termasuk keberanian dia mengungkap tabir transaksi seksualitas para penari perut di pinggir sungai Nil</p>
<p style="text-align: left;">Dengan terkuaknya berita heboh soal keperawanan wanita Mesir yang menyisakan tanda tanya besar sepertinya para ulama kembali berunding soal undang-undang perkawinan yang pernah didengungkan dua tahun lalu [agus romli]</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=340&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/15/selaput-dara/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Asbakeya</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/12/asbakeya/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/12/asbakeya/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 11:22:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Berbach]]></category>
		<category><![CDATA[asbakeya]]></category>
		<category><![CDATA[stan buku bekas]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=334</guid>
		<description><![CDATA[Nilai jual buku bacaan/kitab semakin hari bertambah naik. berbeda dengan aksesoris lain seperti barang elektronik, tambah hari nilai jualnya menurun. Oleh karena itu jangan menyamakan falsafah beli buku dengan barang elektronik yaitu &#8220;menanti waktu tertentu hingga tiba saatnya harga turun&#8221;. Kecuali buku itu sedang dipropagandakan penerbit lain. Kasus pada tafsir Jaelani contonya. Penerbit utama Turki [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Nilai jual buku bacaan/kitab semakin hari bertambah naik. berbeda dengan aksesoris lain seperti barang elektronik, tambah hari nilai jualnya menurun. Oleh karena itu jangan menyamakan falsafah beli buku dengan barang elektronik yaitu &#8220;menanti waktu tertentu hingga tiba saatnya harga turun&#8221;. Kecuali buku itu sedang dipropagandakan penerbit lain. Kasus pada tafsir Jaelani contonya. Penerbit utama Turki itu terpaksa menurunkan harga asal 250 menjadi 200 setelah ada percetakan berkelas Darr Al-Kutub, Bairut, mencetak tafsir Jaelani (tanpa izin ke ahli waris) seharga 175 pound</p>
<p style="text-align: left;">Contoh lain adalah harga tafsir Sya&#8217;rawi, tahun lalu dijual 210 sekarang 310 pound. Dan bacaan-bacaan lain sepertinya juga naik. Jadi asalan apapun dalam situasi apapun seperti sekarang ini krisis global yang melanda dunia tak bisa dijadikan rujukan nilai jual buku/kitab turun. Itu sebabnya stan favorit di International Book Fair saat ini masih dimenangkan penjual dari kalangan Asbakeya/buku bekas</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-334"></span></p>
<div class="mceTemp mceIEcenter">
<dl class="wp-caption aligncenter" style="width: 324px;">
<dt class="wp-caption-dt"><img title="stan asbakeya yg berada diluar  ruangan" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/CIMG1895-1.jpg" alt="" width="314" height="235" /></dt>
<dd class="wp-caption-dd">stan  asbakeya yg berada diluar ruangan</dd>
</dl>
</div>
<p style="text-align: left;">Terlepas laku tidaknya, stan Asbakeya jadi tempat semacam pasar  sayuran. Ajang transaksi penjual dan pembeli secara terbuka di satu komplek yang selalu dipadati pengunjung. Asbakeya adalah solusi masyakarat akan stabilitas keuangan kantong yang seret. Karena stan yang menjual buku bekas, harganya juga bekas. Kalau dibandingkan dengan harga di stan ruangan (hal) sangat jauh. Ibaratnya, harga satu buku di stan ruangan, apalagi stan buku-buku kontemporer semisal Matbuli, Darr Al-Kutub Ilmi, bisa dapat satu karung buku bekas</p>
<p style="text-align: left;">Kelebihan lainnya di Asbakeya adalah terdapatnya buku-buku kuno yang kadang gak lagi dicetak ulang oleh penerbit. Seperti buku-buku aliran garis kiri milik Asmawie dll yang dijuluki orang edan karena pemikirannya hanya ada di Abakeya, dan kalau pun ada dicetak ulang harga tinggi selangit. Dan beberapa buku lain yang tidak dicetak ulang karena pemikirannya namun dapat dicari di Asbakeya. Hanya saja memang kondisi buku di Asbakeya ala kadarnya, kadang dapat bagus, kadang pula dapat buku sudah pada amburadul. Namanya juga Asbakeya</p>
<p style="text-align: left;"><strong>Pasar Gelap</strong></p>
<p style="text-align: left;">Di Asbakeya berbagai ragam macam buku kuno hingga sekarang tersedia. Namun beberapa orang mencibir, kalau sebagian oknum penjual memanfaatkan Asbakeya untuk mendulang penghasilannya tanpa didasari label halal. Itu artinya ada sebagian penjual yang mencetak ulang/memfotokopi buku-buku mahal terbitan baru lalu dijual dengan harga miring. Kalau itu buku langka/kuno dan tak diterbitkan lagi, saya kira gak terlalu masalah. Tapi kalau buku yang dipotocopy itu masih on air saat ini, bukan tidak mungkin ini adalah pelanggaran</p>
<p style="text-align: left;">Sebab itu ada orang sini menolak untuk berkomentar lebih jauh soal barang-barang Asbakiyakan. Yang pasti mereka memandang stan/penjualan buku Asbakiya laksana berada di pasar gelap. Ada halal, ada haram. Ada buku –kebetulan- bagus, ada yang sudah pada sobek-sobek. Semuanya ada di sana. Kendati positifnya/manfaatnya lebih menonjol ketimbang negatifnya</p>
<p style="text-align: left;">Karena secara ekonomi dan masa, penjualan buku Asbakeya memberkan solusi. Solusi bagi yang kantongnya tipis dan pencarian buku-buku langka yang sulit ditemui dipercetakaan saat ini. Dua alasan ini saya kira mengapa begitu marak stan Asbakeya dari tahun ke tahun termasuk kedatangan saya kesitu kemarin</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=334&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/12/asbakeya/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Abddillah As&#8217;ad</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/08/abddillah-asad-al-kiram/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/08/abddillah-asad-al-kiram/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 08 Feb 2010 12:30:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Diary]]></category>
		<category><![CDATA[abdillah as'ad]]></category>
		<category><![CDATA[al-kirom kargo]]></category>
		<category><![CDATA[luxor]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=316</guid>
		<description><![CDATA[
Pagi itu cuaca di sini sedang ekstrim. Dua buah pakaian dilapisi jaket rasanya belum cukup menutupi tulang ini dari gerogotan cuaca. Tiba-tiba suara ponsel saya berdering nyaring ditengah yang lain sedang asyik membuat pulau dibawah naungan selimut. &#8220;Salam, ini ada informasi, kalau mau ikutan ke Luxor bareng Idarah Wafidien segera daftar pumpung belum ditutup&#8221;. Suara [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;">
<p style="text-align: left;">Pagi itu cuaca di sini sedang ekstrim. Dua buah pakaian dilapisi jaket rasanya belum cukup menutupi tulang ini dari gerogotan cuaca. Tiba-tiba suara ponsel saya berdering nyaring ditengah yang lain sedang asyik membuat pulau dibawah naungan selimut. &#8220;Salam, ini ada informasi, kalau mau ikutan ke Luxor bareng Idarah Wafidien segera daftar pumpung belum ditutup&#8221;. Suara merdu senior saya Cak As&#8217;ad<em> </em>pagi itu yang kelihatannya sangat antusias</p>
<p style="text-align: left;">&#8220;Tapi jangan lupa, uang pangkal sebesar 60 pound&#8221; Lanjutnya. Antara sadar dan tidak, saya belum berani membuat keputusan. Apakah saya jadi berangkat ke Idarah Wafidien mendaftar hari itu juga atau tidak, sulit rasanya menjawab. Hanya angan-angan belaka: kesempatan emas, tempat berserajah dan sangat ekonomis karena diselenggarakan khusus untuk orang asing/mahasiwa. Di samping itu saya masih keletihan, kondisi tubuh saya kurang fit karena baru pulang dari tanah suci</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-316"></span></p>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 231px"><a href="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/IMG_0200.jpg"><img title="cak as'ad" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/IMG_0200.jpg" alt="" width="221" height="245" /></a><p class="wp-caption-text">cak as&#39;ad</p></div>
<p style="text-align: left;">Luxor menurut mereka adalah inti dari sejarah sini selain tempat-tempat bersejarah lain seperti Pyramid. Seorang lulusan sini suatu saat pernah membisiki &#8220;Sebelum meninggalkan Mesir sempatkanlah ke Luxor&#8221;. Kawan lain bilang &#8220;Rugi jika belum pernah kesana&#8221;</p>
<p style="text-align: left;">Dibandingkan menggunakan jasa pariwisata (travel), Idarah Wafidien relatif sangat murah. Karena fasilitas nyaris banyak yang gratis. Karena peserta terbatas , maka  pendaftarannya pun menjadi berebutan. Siapa cepat akan dapat, siapa yang terlambat akan kiamat. Saya salah satu orang yang barangkali menyia-nyiakan kesempatan itu atau kalau tidak dikatakan belum beruntung</p>
<p style="text-align: left;">Cak As&#8217;ad kali ini beruntung. Ditemani istri dan seorang <em>bodyguard</em>nya Bisri, pekan ini beliau akan bertolak ke sana. Selama satu minggu Cak As&#8217;ad akan menikmati indahnya pemandangan Aswan, Abu Simbel dll. Dan barangkali pula ini sebagai kado perpisahan beliau  disini yang akhir Februari nanti akan take off ke Indonesia untuk selama-lamanya</p>
<p style="text-align: left;"><strong>Tasyakuran dan Perpisahan</strong></p>
<p style="text-align: left;">Bertempat di rumahnya Hamid Bin Komat-Kamid menjelang kepulanganya ke Indonesia awal Februari lalu,  Cak As&#8217;ad berkeinginan mengumpulkan kawan-kawan dari Jember dan Banyuwangi. Tidak hanya sekedar pragmatisme berkumpul –memperingati perpisahan beliau saja-  tapi semacam membentuk komunitas antar kawan-kawan Banyuwangi dan Jember dalam jangka panjang. Itulah cita-cita Cak As&#8217;ad</p>
<p style="text-align: left;">Tentunya ini berkaitan dengan sepak terjang kawan-kawan  Jember dan Banyuwangi selama ini yaitu kendati masih dalam satu daerah, kenyataannya banyak kawan-kawan Banyuwangi maupun Jember menyebar dan ikut organisasi kemana-mana. Cak As&#8217;ad sendiri walaupun orang Jawa Timur, beliau ikut kekeluargaan Jawa Tengah (KSW). Saya pun juga keluar arus, jadi ikutan arus ke Fosgama. Dan masih banyak lagi kawan-kawan Banyuwangi dan mungkin juga kawan-kawan Jember berada dimana-mana, walaupun nanti juga gak akan kemana-mana (pulang ke daerah-masing-masing)</p>
<p style="text-align: left;">Cita-cita itu akhirnya terwujud tadi malam (ahad/02/10) bertempat di kediaman beliau Tub Romli. Bersama kawan-kawan Banyuwangi, Jember dan beberapa relasi lain yang dibungkus dalam wadah acara &#8220;Slametan dan Perpisahan&#8221; menghasilkan rekomendasi penyatuan ini dengan mengangkat saudara Rahmad dari Jember sebagai ketuanya</p>
<p style="text-align: left;">Ini prestise luar biasa buat seorang bernama As&#8217;ad. Sebab beliaulah yang pertama kali menyatukan kawan-kawan banyuwangi menjadi semacam komunitas yang sebelumnya tak mengenal satu sama lain. Dan saat ini, di saat orang-orang pada tidur nyenyak bersama selimut tebalnya, beliau berani membangunkan orang-orang Jember melebur bersama kami</p>
<p style="text-align: left;">Bos jasa pengiriman barang ke Indonesia (al-kiram) ini memang bukan manusia biasa dan bukan pula sosok seperti Gus Dur yang identik nyeleneh. Namun sosok manusia organisatoris dan pebisnis ulung. Ditilik dari <em>curriculum vitae</em> beliau pernah menjadi ketua mahasiswa Jawa Tengah. Lalu mencoba merambah ke politik dengan menjadi ketua PKB cabang istimewa Mesir (walaupun gagal duduk menjadi dewan legislative tingkat dunia <img src='http://agusromli.net/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> ). Sekarang lebih dahsyat sebagai presiden direktur Al-Kiram Kargo, satu-satu jasa pengiriman barang terpecaya saat ini di sini</p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=316&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/08/abddillah-asad-al-kiram/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>International Book Fair</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/02/05/international-book-fair/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/02/05/international-book-fair/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 05 Feb 2010 04:52:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Isuisme]]></category>
		<category><![CDATA[cairo international book fair]]></category>
		<category><![CDATA[ma'rod kairo]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=305</guid>
		<description><![CDATA[
Sejak berdirinya tahun 1969 hingga sekarang 2010, salah satu pameran buku terbesar di dunia saat ini (Ma&#8217;rod) selalu mengalami kenaikan. Menurut statistis, tahun ini jumlah peserta Exhibitions &#38; Fairs diikuti sebanyak 800 penerbit. Diantaranya 200 arab, 62 non arab dan sisanya (538) Mesir. Hanya tahun 2008 yang mengalami penurunan jika dibandingkan dengan tahun sebelumnya 767 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;">
<p style="text-align: left;">Sejak berdirinya tahun 1969 hingga sekarang 2010, salah satu pameran buku terbesar di dunia saat ini (Ma&#8217;rod) selalu mengalami kenaikan. Menurut statistis, tahun ini jumlah peserta Exhibitions &amp; Fairs diikuti sebanyak 800 penerbit. Diantaranya 200 arab, 62 non arab dan sisanya (538) Mesir. Hanya tahun 2008 yang mengalami penurunan jika dibandingkan dengan tahun sebelumnya 767 menjadi 743</p>
<p style="text-align: left;">Naiknya jumlah peserta tahun sekarang tentu saja berbanding terbalik dengan keadaan dunia saat ini – krisis global- yang mengguncang perekonomian internasional. Isu wabah penularan flu babi dan flu burung sebenarnya juga menjadi salah satu batu sandung penyelenggaran pameran buku yang sudah memasuki tahun ke-42 ini. Kekuatiran itu terlihat jelas tema yang diambil oleh panitia soal &#8220;Krisis Global dan Penyebaran Wabah flu Babi&#8221;</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-305"></span></p>
<div class="mceTemp mceIEcenter">
<dl class="wp-caption  aligncenter" style="width: 260px;">
<dt class="wp-caption-dt"><a href="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/CIMG1869-1.jpg"><img title="suasana petang " src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/CIMG1869-1.jpg" alt="" width="250" height="187" /></a></dt>
<dd class="wp-caption-dd">suasana  petang </dd>
</dl>
</div>
<p style="text-align: left;">Pameran yang berlangsung 28 januari kemarin dan berakhir sampai 13 Februari akan datang seperti menyedot perhatian mahasiswa indon, setelah bermunculnya buku cetakan khusus tafsir al-Jaylani karya Syaikh Sayyid Abd al-Qadir al-Jaylani harga mahasiswa. Tafsir Al-Jaylani yang terbit pertama kali tahun lalu mengundang perhatian pengunjung (indon). Selain nama beliau mashur di Indonesia, pencetakan tafsir ini disinyalir yang pertama kali. Menurut informasi, tafsir ini akan dibedah sekaligus pemberian ijazah langsung oleh Dr. Muhammad Fadhil al-Jaylani, cucu Syekh Abd al-Qadir al-Jaylani dan juga ulama besar Turki</p>
<p style="text-align: left;">Tafsir ini dipatok dengan harga 200-250 pound. Harga ini jauh lebih murah dari tahun kemarin 400-500 pound. Berbulan-bulan lalu, mahasiswa banyak yang sudah memesan baik daftar saja maupun lewat uang muka sebesar 50 pound yang dikoordinir oleh kawan-kawan Darr- El-Hasani</p>
<p style="text-align: left;">Namun seiring berubahnya hari dan waktu, percetakaan kelas wahid Darr El-Kutub Lebanon yang biasa menerbitkan buku-buku kontemporer ternyata juga meneribatkan buku tafsir ini. Harganya lebih reformis daripada pesanan kawan-kawan Indon sekitar 175 pound. Hanya saja menurut kabar, beredarnya buku itu oleh Darr El-Kutub tak melalui izin dari cucu beliau Dr. Muhammad Fadhil al-Jaylani</p>
<p style="text-align: left;">Tapi yang menjadi pertanyaan saya; Benarkah percetakan terkenal sekaliber Darr El-Kutub melakukan percetakaan bodong? Atau ini hanya sebuah manufer yang dilakukan kawan-kawan Darr Al-Hasani selaku pemesan tafsir ini (khusus untuk mahasiswa Indonesia) karena mesara dilangkahi  oleh harga? Wallahu a&#8217;lam, Tuhan yang tahu</p>
<p style="text-align: left;"><em>bersambung</em></p>
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=305&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/02/05/international-book-fair/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Final Sesungguhnya</title>
		<link>http://agusromli.net/2010/01/29/final-sesungguhnya/</link>
		<comments>http://agusromli.net/2010/01/29/final-sesungguhnya/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 09:41:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agusr</dc:creator>
				<category><![CDATA[Berbach]]></category>
		<category><![CDATA[mesir digdaya di piala afrika]]></category>
		<category><![CDATA[mesir melaju ke final piala afrika 2010]]></category>
		<category><![CDATA[mesir tak punya m ental juara di kualifikasi piala dunia]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://agusromli.net/?p=288</guid>
		<description><![CDATA[Mungkin sudah menjadi semacam tradisi, dendam sepanjang masa, atau apapun alasannya kenyataan bahwa pertandingan antara Mesir dengan Al-Jazair selalu menyulut totalitas warga. Tidak pada pertandingan tadi malam yang mengantarkan negeri Pharaoh ini melaju ke final yang ke tiga kali secara berturut-turut, bukan pula soal pelengseran Mesir oleh Al-Jazair dalam kualifikasi piala dunia 2010 beberapa bulan [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;">Mungkin sudah menjadi semacam tradisi, dendam sepanjang masa, atau apapun alasannya kenyataan bahwa pertandingan antara Mesir dengan Al-Jazair selalu menyulut totalitas warga. Tidak pada pertandingan tadi malam yang mengantarkan negeri Pharaoh ini melaju ke final yang ke tiga kali secara berturut-turut, bukan pula soal pelengseran Mesir oleh Al-Jazair dalam kualifikasi piala dunia 2010 beberapa bulan silam. Bentrok kedua Negara ini dalam masa ke masa memang tak luput dari atmosfer panas</p>
<p style="text-align: left;">Bagaimana kita menyaksikan suasa batin warga ketika Mesir dibantai Al-Jazair pada kualifikasi piala dunia tiga bulan silam? Lalu saat Mesir mampu mengembalikan reputasi mereka dengan meremukkan Al-Jazair di piala Afrika dengan skor telak 4-0?  Semuanya tak luput dari anarkisme, perang kata-kata maupun keluapan kegembiran berlebihan. Komentator terbaik timtem  saat ini Ishom Syawali menyebutnya sebagai &#8216;El <em>Classico</em>&#8216; &#8211; duel klasik-, pertandingan bergengsi seperti halnya terjadi di Spanyol lewat Barcelona vs Real Madrid, di Italia dengan Inter Vs Milan</p>
<p style="text-align: left;"><span id="more-288"></span></p>
<div class="mceTemp mceIEcenter">
<dl class="wp-caption  aligncenter" style="width: 260px;">
<dt class="wp-caption-dt"><a href="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/m5znk-3828906b75.jpg"><img title="pendukung mesir" src="http://i48.photobucket.com/albums/f233/baidowi/m5znk-3828906b75.jpg" alt="" width="250" height="187" /></a></dt>
<dd class="wp-caption-dd">pendukung  mesir</dd>
</dl>
</div>
<p style="text-align: left;">Mesir  di Afrika seperti sebuah kesebalasan  terkuat abad ini dan barangkali juga di dunia. Lawan-lawan tangguh seperti Kamerun, Nigeria dan Algeria mereka babat habis. Dalam rentang waktu pertandingan selama piala Afrika, Mesir hanya kebobolan satu kali, selebihnya gawang Hadari belum tersentuh</p>
<p style="text-align: left;">Kalau mau menengok kebelakang lagi, pada piala interkontinental di Afrika pertengahan tahun lalu, bagaimana aksi Abou Treka membantai Brazil. Paling tidak image Mesir yang terbilang kacangan di kancah dunia ( kualifikasi piala dunia) mampu menjawab di turnamen dengan predikat cukup baik</p>
<p style="text-align: left;">Kendala saat ini yang muncul dan musti diatasi adalah bagaimana kedigdayaan ini mampu meloloskan Mesir ke piala dunia periode berikutnya. Seorang taxi pada sebuah perjalanan ke Roxi bilang; &#8220;Mesir tak punya kosentrasi total saat menghadapi laga-laga krusial di kualifikasi (piala dunia), tenaga mereka sepertinya sudah habis terkuras oleh klubnya masing-masing. Coba anda lihat rata-rata pemain timnas adalah pembela ke dua klub prestesius di sini yang menjadi kebanggaan warga pribumi, Ahli dan Zamaleek. Karena kosentrasi pecah, akhirnya mereka bermain individual&#8221; Sahut pendukung Ahlawi (ahli)</p>
<p style="text-align: left;">Pendapat lain terungkap dari seorang kawan di Bu&#8217;ust &#8220;Seandainya saja piala dunia gak ada kualifikasi, pasti Mesir akan menjadi salah satu tim mediakor yang membahayakan tim top lain (langganan piala dunia). Di turnamen Mesir sangat cukup baik, mereka punya mental tangguh. Saya tak habis pikir mengapa Mesir selalu gagal di tahap kualifikasi&#8221;</p>
<p style="text-align: left;"><strong>Pesta Kemenangan</strong></p>
<p style="text-align: left;">&#8220;Inilah laga final yang sesungguhnya&#8221; teriak seorang pendukung Mesir saat diwawancari Al-Jazeera Sport . superter ultras lain menimpali &#8220;Kami tak menangis dikalahkan Ghana di final nanti, bagi kami mengalahkan Al-Jazair sudah puas, karena itulah final bagi kami&#8221;. Begitulah sikap pendukung Mesir. Bagi mereka Al-Jazair adalah musuh bebuyutan yang tak terlupakan sepanjang masa</p>
<p style="text-align: left;">Selama pertandingan berlangsung, beberapa ruas jalan yang akrab dengan kemancetan memang terlihat lengang. Dalam perjalanan dari Mutsalas menuju Damerdasy suasana seperti jam 2 malam, sunyi, sebagian kendaraan angkot terlihat memarkir di pinggir jalan. Sejumlah kafe di kawasan Asyir, Tsabi&#8217; dan Tsadis penuh hingga banyak yang berdiri. Beberapa toko maupun ruko di pinggir jalan mendadak menjadi kafe kecil-kecilan yang dikeributi puluhan orang. Sama halnya yang terjadi toko di bawah rumah kami, mendadak tutup lebih awal dari jam biasanya</p>
<p style="text-align: left;">Namun saat Mesir memastikan lolos menuju final dan membekuk Al-Jazair dengan skor telak 4-0, puluhan pemuda di ruas jalan Damerdas merayakannya dengan melakukan parade tutup jalan, lalu membentengkan  bendera nasional. Beberapa gerombolan lain melakukan semacam takbir keliling sambil berteriak <em>&#8220;Ya habibati, ya misr, ya misr, ya baladi ya aghla…&#8221;</em></p>
<p style="text-align: left;">Meriahnya pesta warga atas kemenangan Mesir juga diliputi oleh faktor keberuntungan. Beruntung pertandingan big macht dan &#8216;El <em>Classico</em>&#8216; tadi malam dilangsungkan tepat malam Jum&#8217;at. Di mana merupakan malam minggunya warga sini. Sehingga memungkinkan anak-anak, orang dewasa hingga pak tua turut larut dalam kegembiraan hingga fajar tiba</p>
<p style="text-align: left;"><em>Sanah hilwah ya Misr</em></p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">
<img src="http://agusromli.net/?ak_action=api_record_view&id=288&type=feed" alt="" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://agusromli.net/2010/01/29/final-sesungguhnya/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
